گفته شد دومین اصل در چگونگی نظام سیاسی اسلام ، برابری حاکم و مردم در برابر قانون الهی است.
به برخی آیات کریمه و روایات معتبر اشاره شد . افزون بر این ، شواهد تاریخی متعددی نیز بر عمل به این اصل در دوره حکومت ائمه(س) نقل شده است. از جمله این موارد مطلبی است که ابن اثیر در صفحه 201 از جلد 3 کتاب الکامل فی التاریخ نقل شده است.
بر اساس این نقل امیر المومنین (ع) همانند سایر افراد برای اثبات مدعای خود در برابر قاضی ، ملزم به ارائه شاهد و بینه می شود. مورد دیگر در کتاب وسائل الشیعه ، ابواب کیفیة الحکم از کتاب القضاء ، باب چهاردهم ، روایت ششم نقل شده که بر اساس آن امیر المومنین برای بازگرداندن درع الطلحة که از اموال بیت المال بود ، در برابر قاضی حاضر شدند.
سومین اصل در چگونگی نظام سیاسی اسلام ، حاکم بودن عدل بر همه رفتار حکومتی حاکم اسلامی است.
نخستین مساله درباره این اصل ، ضرورت دوجوب آن است. در آیه 15 سوره شوری آمده است:«قل آمنت بما انزل الله و امرت لاعدل بینکم».

فايل صوتي كامل روز دوشنبه (1391/11/30) را میتوانید از اینجا دانلود نمایید